وانما يهدم القيام ـ ولا تكمل الركعة كما هو الحال في من شك بين الثلاث والأربع حقيقة ـ من جهة جزم المكلف بإكمال الرابعة لفرض بنائه على ذلك.

أجل لا بدّ من افتراض عدم الدخول في الركوع وإلاّ كان زيادة ركنية لأنه قد بنى على كون الركعة السابقة رابعة.

وبهذا يتّضح ان المقصود من التعبير ب «حال القيام» حال ما قبل الركوع.

كما يتضح انه لا محذور في الحكم بصحة الصلاة سوى الزيادة الحاصلة بعد الركعة المبني على انها رابعة ولا ضير في ذلك لحديث لا تعاد بعد عدم كونها زيادة ركنية.

٢ ـ صلاة المسافر‌

تقصر الصلاة الرباعية بالسفر إلى ثنتين بشرط :

القصد المستمر لقطع المسافة (ثمانية فراسخ) امتدادية أو ملفقة ولو لمن لم يرد الرجوع في اليوم نفسه.

وعدم قصد المرور بالوطن أو إقامة عشرة قبل بلوغ المسافة.

وأن يكون السفر مباحا.

وعدم اتخاذ السفر عملا.

وان لا يكون ممّن بيته معه.

والوصول الى حد الترخّص ، وهو المكان الذي لا يرى فيه أهل البلد أو لا يسمع فيه صوت اذانه.