«اگر مقدار کمی از خوراکی اهل جهنم در نوشیدنی اهل دنیا بریزد، آنان از بوی بد آن می‌میرند. و اگر یک حلقه از زنجیری که طول آن هفتاد ذراع است بر دنیا قرار داده شود، دنیا از شدت حرارت آن ذوب می‌شود. و اگر لباسی از لباسهای جهنمیان بین زمین و آسمان آویخته شود، اهل دنیا از بوی آن می‌میرند». (۱)
شدت عذاب، اهل آتش را به سوی نابودی سوق می‌دهد، اما نبود مرگ مانع از نابودی آنان است و لذا در وضعیتی قرار دارند که نه می‌میرند و نه حیات دارند؛ خداوند از آن حالت چنین یاد کرده است:
﴿ الَّذى يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى * ثُمَّ لا يَمُوتُ فيها وَ لا يَحْيى﴾. (۲)
همان كسى كه در آتش بزرگ وارد مى‌شود، سپس در آن آتش نه مى‌میرد و نه زنده مى‌شود.
پرسش
۱. نام‌های قرآنی جهنم را استخراج کنید و ضمن ارائه معنای لغوی آنان، بررسی کنید که نگرش قرآن کریم به جهنم را چگونه می‌توان از این اسامی برداشت کرد؟
۲. چه نسبتی میان درکات، باب‌ها و انواع عذابهای جهنم وجود دارد.
۳. نگهبانان جهنّم چه كسانی هستند؟ نام و مأموریت آنها را یاد كنید.
۴. تفاوت عذاب جهنم با عذابهای دنیوی از چه جهاتی است؟
پژوهش
_ به نظر شما، منظور از خلوص عذاب و نعمت در جهنم و بهشت چیست؟
___________________
(۱) تفسیر قمی، ج ۲، ص ۸۱؛ بحارالانوار، ج۸، ص۲۸۰.
(۲) أعلی/ ۱۲ - ۱۳.
