کفر و نفاق می انجامد، چنان که امام صادق عليه‌السلام فرمود:
«منظور از جاهلیت [در این روایت]، جاهلیت کفر و نفاق و گمراهی است.» (۱)
معرفت امام دارای آثار فراوانی است که از جمله این آثار: متذکر شدن به معرفت الهی ، دست‌یابی به مذهب صحیح در معارف، فراگیری راه بندگی، برخورداری از یک الگوی کامل در زندگی فردی و اجتماعی و سرانجام، قرار گرفتن در شاهراه جاودانه سعادت و خوشبختی است.
البته باید دانست که پس از اثبات وجود امام، شناخت حقیقت اوصاف و مقامات ایشان فقط با مراجعه به خود آن بزرگواران میسر می‌شود؛ زیرا این مهم، خودبخشی از معارف تفصیلی اعتقادی است و این دسته از معارف تنها در اختیار اهل البیت عليهم‌السلام است و صرفاً با تعقل و تأمّل نمی‌توان بدانها دست یافت.
۲. مودَّت
یکی دیگر از وظایف مردم نسبت به امام، محبّت و دوست داشتن است. بر این اساس، پس از معرفت نسبت به امام، وظیفه مردم دوستی کردن و ارادت ورزیدن به ساحت مقدس اوست به گونه‌ای که همچون نزدیکترین خویشاوند، عزیز و گرامی داشته شود و خواسته‌های او برخواسته خود مقدم گردد. خداوند متعال در قرآن کریم تنها پاداش رسالت پیامبر عظیم الشأن خود و تنها خواسته وی از مردم در قبال زحمات رسالتش را مودت نسبت به خاندان وی قرار داده است:
﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْـمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى﴾. (۲)
بگو: من هیچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى‌کنم جز دوست‌داشتن نزدیکانم [اهل بیتم].
از امام باقر عليه‌السلام درباره این آیه شریفه سؤال شد، فرمودند:
___________________
(۱) کافی، ج ۱، ص ۳۷۷؛ الامامه و التبصره، ص۸۲.
(۲) شوری / ۲۳.
