عذاب الهی می‌کشاند. گوشه‌ای از این شرایط در روایت‌های زیر به تصویر کشیده شده است:
«زنان فاسد می‌شوند و جوانان به فسق و فجور مشغول می‌گردند. به جای امر به معروف و نهی از منکر، امر به منکر و نهی از معروف می‌شود و مردم منکر را معروف و معروف را منکر می‌شمارند.» (۱)
«از قرآن جز خطی و از اسلام جز نامی باقی نمی‌ماند. مساجد از نظر ظاهر آباد است اما از نظر ایمان و هدایت خراب». (۲)
«مردان خود را به زنان شبیه می‌سازند و زنان خود را به مردان. مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می‌کنند. شهادت ناحق قبول می‌شود و شهادت حق رد می‌گردد. ریختن خون بی‌گناهان آسان شمرده می‌شود و ارتکاب زنا و خوردن ربا شیوع می‌یابد». (۳)
در این شرایط مؤمن محزون و حقیر و ذلیل است و تنها با قلبش می‌تواند این فجائع را انکار کند. بدعت‌ها آشکار گشته، دین مردم چیزی جز آراء و هواهای آنان نیست. قرآن و احکامش تعطیل می‌شود و ثروت‌های هنگفتی در انجام کارهائی مصروف می‌شود که خشم خدا را برمی انگیزد. زمامداران، کافران را می‌نوازند و مؤمنان را از خود می‌رانند. (۴)
۲. علائم ظهور
علائم و نشانه‌های ظهور چند دسته‌اند که در اینجا بدون ورود در این دسته بندی‌ها، به توضیح برخی از موارد به اختصار بسنده می‌کنیم:
۱. ۲.خروج سفیانی و خسف بیداء
از جمله نشانه‌های ظهور، شورش و خروج سفیانی است. از امام صادق عليه‌السلام نقل شده است که:
___________________
(۱) قرب الاسناد، ص۵۴؛ تحف العقول، ص۴۹.
(۲) کافی، ج۸، ص۳۰۸؛ صدوق، ثواب الاعمال، ص ۲۵۳.
(۳) کمال الدین، ج۱، ص۳۳۰؛ تفسیر قمی، ج۲، ص۳۰۵.
(۴) برای اطلاع بیشتر رک: بحارالانوار، ج ۵۲ باب ۲۵ علائم ظهور و ج ۶ باب ۱ اشراط الساعة.
