﴿الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْديهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُم﴾. (۱)
امروز بر دهان آنها مُهر می‌نهیم و دست و پاهایشان با ما سخن می‌گویند.
ارزش معارف قرآن و عظمت محتوای آن و همچنین پاک بودن این معارف از خرافات هنگامی روشن می‌شود که در کنار تورات و انجیل کنونی قرار داده شود، و دو بحث از این دو با هم مقایسه گردد. نگرش تورات درباره آفرینش آدم را باید با قرآن سنجید، همچنین داستان انبیاء الهی در تورات با قرآن قابل مقایسه است. نیز باید دید كه تورات و انجیل خدا را چگونه توصیف می‌کنند و قرآن از حق تعالی چه تصویری ارائه می کند. در این صورت به روشنی فرق میان این دو آشکار خواهد شد. (۲)
۲. عدالت پروری و ظلم ستیزی
فطرت پاک همه انسان‌ها از ظلم و ستم بیزار است و مبارزه با ستمگران را لازم و ضروری می‌داند. به همین جهت عدالت گستری و ظلم ستیزی در سر لوحه دستورات و برنامه های پیامبران خدا قرار گرفته است.
کتاب آسمانی پیامبر اسلام نیز هرگونه ستم و ستم‌پذیری را مردود می‌شمارد. قرآن مجید در این رابطه چنین می‌فرماید:
﴿لاتَظْلِمُونَ وَ لاتُظْلَمُونَ﴾. (۳)
نه ستم کنید و نه زیر بار ظلم بروید.
مسلمانان نه تنها باید با ستمگران به مبارزه برخیزند، بلکه از هر گونه همکاری با آنان نیز باید خودداری نمایند. چنانچه رسول اکرم صلى‌الله‌عليه‌وآله می‌فرماید:
«مَنْ مَشَى مع ظَالِـمٍ لِيُعِينَهُ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِـمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَام». (۴)
___________________
(۱) يس / ۶۵.
(۲) پنجاه درس اصول عقائد، بخش نبوت، درس هفتم.
(۳) بقره / ۲۷۹.
(۴) کراجکی، کنز الفوائد، ج۱، ص۳۵۱؛ مجموعه ورام، ج۱، ص۵۴؛ وسائل الشيعه، ج۱۷، ص۱۸۲.
