پیام معرفتی خود می‌گوید: «قُولُوا لاإلهَ إلّا اللهُ تُفلِحُوا» (۱) یا ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ﴾ . (۲)
مسیحیان می‌گویند: واقعیت خدا یك واقعیتی است كه از خدای پدر و خدای پسر و خدای روح القدس تشكیل یافته است. چگونه می‌توان تصوّر كرد كه خداوند جزئی از خود را جدا سازد ودر رحم مریم قرار دهد، این عقیده را با آیات قرآن در این زمینه مقایسه كنید، آنجا كه می‌فرماید: ﴿مَا اتَّخذَ صاحِبَةً وَلا وَلَداً﴾ (۳) یا ﴿لَمْ یَلِـدْ وَ لَمْ یُولَد*وَ لَمْ یَكُنْ لَهُ كُفُواً اَحَد﴾. (۴)
و) اعجاز قرآن از نظر اصول اخلاقی: یكی از جهات اعجاز قرآن قوانین اخلاقی آن است. قوانین اخلاقی باید به گونه‌ای باشد كه انسان را به سعادت وخوشبختی در دو جهان رهنمون باشد وبه دیگر سخن، فضایل اخلاقی و سجایای انسانی را در او زنده كند وسرانجام به صورت «انسان كامل»در آورد. انسان كامل كسی است كه در آن جهات مادّی ومعنوی هر دو به رشد و كمال رسیده و دوشادوش یكدیگر پیش روند.
اخلاق اسلامی در عین دعوت به بهره‌گیری از طیبات در حیات مادّی، جنبه‌های معنوی را فراموش نكرده وانسان را در هر دومحدوده پرورش می‌دهد. در آموزه‌های اسلامی انسان نه صرفاً برای امور مادّی آفریده شده كه جز به لذّت فكر نكند ونه برای معنویت محض كه از امور دنیوی دست بشوید، بلكه باید از هر دو به گونه مناسب و متناسب بهره بگیرد. از این جهت،قرآن با نهی از زاویه‌نشینی وترك دنیا، انسان را به تلاش و كار دعوت می‌كند واز طرف دیگر، او را به كارهای نیك، آن هم برای خدا نه برای جلب منافع مادی، فرا می‌خواند. شعار مسلمان این است كه: ﴿رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَه حَسَنَةً﴾ . (۵)
___________________
(۱) مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۵۶؛ بحار الانوار، ج۱۸، ص۲۰۲.
(۲) اخلاص / ۱.
(۳) جن / ۳.
(۴) اخلاص / ۳-۴.
(۵) بقره / ۲۰۱.
