﴿ الرابعة ﴾:

﴿ في الاُذنين الدية، وفي كلّ واحدة النصف ﴾ سميعة كانت أم صمّاء؛ لأنّ الصمم عيب في غيرها ﴿ وفي ﴾ قطع ﴿ البعض ﴾ منهما ﴿ بحسابه ﴾ بأن تعتبر مساحة المجموع من أصل الاُذن وينسب المقطوع إليه ويؤخذ له من الدية بنسبته إليه، فإن كان المقطوع النصف فالنصف، أو الثلث فالثلث، وهكذا... وتعتبر الشحمة في مساحتها حيث لا تكون هي المقطوعة ﴿ وفي شحمتها ثلث ديتها ﴾ على المشهور وبه رواية ضعيفة (١) ﴿ وفي خَرْمها ثلث ديتها ﴾ على ما ذكره الشيخ (٢) وتبعه عليه جماعة (٣) وفسّره ابن إدريس بخرم الشَحمة وثلث دية الشحمة (٤) مع احتمال (٥) إرادة الاُذُن أو ما هو أعمّ. ولا سند لذلك يُرجع إليه.

﴿ الخامسة ﴾:

﴿ في الأنف الدية ﴾ سواء قطع ﴿ مستأصلاً أو ﴾ قطع ﴿ مارنه ﴾ خاصّة، وهو ما لان منه في طرفه الأسفل يشتمل على طرفين وحاجز.

وقيل: إنّ الدية في مارنه خاصّة، دون القصبة حتّى لو قطع المارن والقصبة

__________________

(١) الوسائل ١٩: ٢٢٣ ـ ٢٢٤، الباب ٧ من أبواب ديات الأعضاء، الحديث ٢. قال الشارح: وفي طريقها سهل بن زياد وابن شمّون وعبد الله الأصمّ، وهم في غاية الضعف. المسالك ١٥: ٤١٠.

(٢) النهاية: ٧٦٦، الخلاف ٥: ٢٣٤، المسألة ١٩.

(٣) منهم ابن حمزة في الوسيلة: ٤٤٦، والمحقّق في المختصر النافع: ٣٠٨، والعلّامة في القواعد ٣: ٦٧٣، وتلخيص المرام: ٣٦٣، والتبصرة: ٢١١.

(٤) السرائر ٣: ٣٨٢.

(٥) في ( ش ) و ( ر ): احتماله.