فَمِنْهُ الْمُطَابَقَةُ وَتُسَمَّى الطِّبَاقَ وَالتَّضَادَّ أَيْضاً، وَهِيَ الْجَمْعُ بَيْنَ مُتَضَادَّيْنِ أَيْ مَعْنَيَيْنِ مُتَقَابِلَيْنِ في الْجُمْلةِ، وَيَكُونُ بِلَفْظَيْنِ مِنْ نَوْع اسْمَيْنِ نَحْوُ ـ وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودُ ـ أَوْ فِعْلَيْنِ نَحْوُ ـ يُحْيِى وَيُمِيتُ ـ أَوْ حَرْفَيْنِ نَحْوُ ـ لَها ما كَسَبتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبتْ ـ أَوْ مِنْ نَوْعَيْنِ نَحْوُ ـ أَوَ مَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ ـ وَهُوَ ضَرْبَانِ: طِبَاقُ الاْيجَابِ كَمَا مَرَّ، وطِباقُ السَّلْبِ نَحْوُ ـ

تَوَابِعُ وَقَوَالِبُ لها [فمنه.

المطابقة

وتسمى الطباق والتضاد أيضا، وهي الجمع بين متضادين أي معنيين متقابلين في الجملة] أي يكون بينهما تَقَابُلٌ وتَنَاف ولو في بعض الصور، سواء كان التقابل حَقِيقِيّاً أو اعتباريّاً، وسواء كان تقابل التَّضَادِّ، أو تقابل الايجاب والسلب، أو تقابل العدم والملكة، أو تقابل التَّضَايُفِ، أو ما يشبه شيئا من ذلك(١) [ويكون] ذلك الجمع [بلفظين من نوع ]واحد من أنواع الكلمة [اسمين نحو ـ وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ـ أو فعلين نحو ـ يحيى ويميت ـ أو حرفين نحو ـ لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت] فإن في اللام معنى الانتفاع وفي على معنى التضرر، أي لا ينتفع بطاعتها ولا يتضرر بمعصيتها غيرها [أو من نوعين نحو ـ أو من كان ميتا فأحييناه] فإنه قد اعتبر في الاحياء معنى الحياة، والموت والحياة مما يتقابلان، وقد دُلَّ على الأول بالاسم وعلى الثاني بالفعل [وهو] أي الطباق [ضربان: طباق الإيجاب كما مر، وطباق السلب] وهو أن يجمع بين فعلى مصدر واحد أحدهما مثبت والآخر منفى أو أحدهما أمر والآخر نهي، فالأول [نحو ـ قوله

__________________

(١) كالقرب والبعد في اسم الإشارة كقوله: