بطلان العبادة في القسم الأوّل ٣٧١
عدم البطلان في القسمين الأخيرين ٣٧١
استدلال المحقّق على البطلان والمناقشة فيه ٣٧١
الاستدلال على الصحّة باستصحاب الصحّة والمناقشة فيه ٣٧٢
عدم الحاجة إلى استصحاب صحّة الأجزاء السابقة ٣٧٣
صحّة الاستصحاب إذا شكّ في القاطعيّة ٣٧٤
الفرق بين الشكّ في المانعيّة والقاطعيّة ٣٧٤
الإشكال في الاستصحاب إذا شكّ في القاطعيّة أيضا ٣٧٥
دفع الإشكال ٣٧٦
الاستدلال على الصحّة بقوله تعالى : «لا تبطلوا أعمالكم» ٣٧٦
المناقشة في الاستدلال ٣٧٧
معاني حرمة إبطال العمل ٣٧٧
الاستدلال على الصحّة باستصحاب حرمة القطع والمناقشة فيه ٣٨٠
الاستدلال على الصحّة باستصحاب وجوب الإتمام والمناقشة فيه ٣٨٠
الجواب عن الاستصحابين بوجه آخر ، والمناقشة في هذا الجواب ٣٨١
الدليل الخاصّ على مبطليّة الزيادة في بعض العبادات ٣٨٢
ما ورد في الصلاة ٣٨٢
ما ورد في الطواف ٣٨٣
المسألة الثالثة : هل تبطل العبادة بزيادة الجزء سهوا؟ ٣٨٤
الأقوى البطلان ٣٨٤
الأصل في الجزء أن يكون نقصه مخلاّ دون زيادته ٣٨٤
مقتضى الاصول ٣٨٥
