الاستدلال على البراءة بالسنّة : ٢٧

الاستدلال بحديث «الرفع» ٢٧

وجه الاستدلال ٢٨

المناقشة في الاستدلال ٢٨

ظاهر بعض الأخبار أنّ المرفوع جميع الآثار والجواب عنه ٢٩

ممّا يؤيّد إرادة العموم ٣٠

الجواب عن المؤيّد نقضا وحلاّ ٣٠

وهن العموم بلزوم كثرة الإضمار والجواب عنه ٣١

وهن العموم بلزوم كثرة التخصيص والجواب عنه ٣٢

ليس المراد رفع الآثار المترتّبة على هذه العناوين ٣٢

المرفوع هو الآثار الشرعيّة دون العقليّة والعاديّة ٣٢

المراد من «الرفع» ٣٣

المرتفع هو إيجاب التحفّظ والاحتياط ٣٤

اختصاص الرفع بما لا يكون في رفعه ما ينافي الامتنان ٣٥

المراد من رفع الحسد ٣٦

المراد من رفع الطيرة ٣٨

المراد من الوسوسة في الخلق ٣٨

ما ذكره الصدوق في تفسير الطيرة والحسد والوسوسة ٤٠

الاستدلال بحديث «الحجب» والمناقشة فيه ٤١

الاستدلال بحديث «السعة» والمناقشة فيه ٤١

الاستدلال برواية «عبد الأعلى» والمناقشة فيه ٤٢

الاستدلال برواية «أيّما امرئ ...» والمناقشة فيه ٤٢

الاستدلال برواية «إنّ الله تعالى يحتجّ ...» والمناقشة فيه ٤٢