السهو في كلّ زيادة ونقيصة» (١) ، وقوله عليه‌السلام في من نسي الفاتحة : «أليس قد أتممت الركوع والسجود» (٢) ، وغيره (٣).

ثمّ إنّ الكلام في الشرط كالكلام في الجزء في الأصل الأوّلي والثانويّ المزيّف والمقبول ، وهو غاية المسئول.

__________________

(١) الوسائل ٥ : ٣٤٦ ـ ٣٤٧ ، الباب ٣٢ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الحديث ٣.

(٢) الوسائل ٤ : ٧٦٩ ، الباب ٢٩ من أبواب القراءة ، الحديث ٢.

(٣) انظر الوسائل ٤ : ٧٦٦ ـ ٧٧١ ، الباب ٢٧ ، ٢٨ ، ٢٩ و ٣٠ من أبواب القراءة ، والروايات متعدّدة.

۵۰۴۱