الخطاب ، ونوّر قلوبنا من لوامع دروس الأحكام ، بما فيه تذكرةٌ وذكرى لاُولي الألباب ، وكرّمنا بقبول منتهى نهاية الإرشاد وغاية المراد في المعاش والمآب.
والصلاة على من اُرسل لتحرير قواعد الدين وتهذيب مدارك الصواب ، محمّدٍ الكامل في مقام الفخار ، الجامع من سرائر الاستبصار للعجب العُجاب ، وعلى آله الأئمّة النجباء ، وأصحابه الأجلّة الأتقياء ، خير آلٍ وأصحاب.
ونسألك اللّهم أن تنوّر قلوبنا بأنوار هدايتك ، وتلحظ وجودنا بعين عنايتك ، إنّك أنت الوهّاب.
وبعد ، فهذه تعليقةٌ لطيفة وفوائد خفيفة ، أضفتها إلى المختصر الشريف والمولَّف المنيف ، المشتمل على اُمّهات المطالب الشرعيّة ، الموسوم ب «اللُمعة الدمشقيّة» من مصنّفات شيخنا وإمامنا المحقّق البَدل (١) النحرير (٢) المدقّق ، الجامع بين منقبة العلم والسعادة ومرتبة العمل والشهادة ، الإمام السعيد أبي عبد اللّٰه
____________________
١١ ـ غاية المراد للشهيد الأوّل.
١٢ ـ تحرير الأحكام للعلّامة الحلّي.
١٣ ـ قواعد الأحكام للعلّامة الحلّي.
١٤ ـ تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي.
١٥ ـ المدارك أو مدارك الأحكام للعلّامة الحلّي.
١٦ ـ الكامل في الفقه للقاضي ابن البرّاج.
١٧ ـ الجامع للشرائع ليحيى بن سعيد الحلّي.
١٨ ـ السرائر لابن إدريس الحلّي.
١٩ ـ الاستبصار للشيخ الطوسي.
(١) البَدْل والبَدَل : الكريم ، الشريف.
(٢) النحرير : الحاذق الفطن العاقل ، وقيل : العالم بالشيء المجرّب ، بمعنى أنّه ينحر العلم نحراً.