(استدراكات)
(١) جاء في ص ٢٩ سطر ١، هكذا: إلّا أنّه مذكور في اسناد تفسير عليّ بن إبراهيم.
وقد صرّح بهذا سيّدنا الاُستاذ دام ظلّه في كتاب المعجم ج ٢٢ ص ١٦٦، وقال في آخر العبارة ص ١٦٨ ما لفظه: أقول وتقدّمت ترجمته في خُليد بن أوفى.
ولكنّه عندما يترجم خُليداً في ج ٨ ص ٧٤ يستنتج في نهاية الترجمة جهالته، بل وجود رواية لاتخلو عن قدح فيه، وهذا ينافي ما بنى عليه من وثاقة الرجل.
وبعد مراجعته دام ظلّه اتّضح أنّ هذا الاستنتاج مبني على الإغماض عن وجوده في التفسير المزبور، وكان ينبغي الإيعاز إليه هناك أيضاً، وقد سقط عن قلمه الشريف.
وأمّا الرواية القادحة فلاتنافي الوثاقة بحيث تصلح للمعارضة مع توثيق عليّ بن إبراهيم كما يخفى.
(٢) جاء في ص ٣٥ سطر ١ استناداً إلى هاتين الروايتين.
ولكن ذيل الرواية الثانية من كلام الصدوق نفسه وليس جزء من الرواية، بل لم نعثر على هذه الرواية للصدوق.
ومنه يظهر النظر في السطر ١٥ من ص ٣٣ وكذا ٦ من ص ٢٧.
