تقسيم الوطن إلى أصلي واتخاذي٢٣٥
هل يعتبر الملك في الوطن الاتخاذي٢٣٥
هل يفتقر الحكم بالتمام في الوطن الاتخاذي إلى البقاء مدة يصدق معها التوطن؟٢٣٦
الإعراض عن الوطن الأصلي أو المستجد والتوطن في غيره٢٣٧
النصوص الدالة على أن من كانت له ضيعة يتم الصلاة متى دخلها وإن لم يستوطنها٢٣٩
النصوص المعارضة الدالة على أن مجرد ملك الضيعة لا يوجب التمام٢٤١
الوطن الشرعي٢٤٢
اعتبار الإقامة ستة أشهر في منزله في تحقق الوطن الشرعي٢٤٢
عدم اعتبار قصد التوطن الأبدي في تحقق الوطن الشرعي٢٤٨
اعتبار الاتصال في الإقامة ستة أشهر٢٤٩
تعدد الوطن العرفي٢٥٠
تبعية الولد لأبويه أو أحدهما في الوطن ما لم يعرض عنه بعد البلوغ٢٥١
إعراض الصبي عن وطنه٢٥٢
زوال حكم الوطن بالإعراض٢٥٣
عدم اشتراط إباحة المكان في صدق الوطن٢٥٣
التردد بعد العزم على التوطن الأبدي٢٥٤
اعتبار قصد التوطن الأبدي في صدق الوطن العرفي٢٥٧
الثاني : العزم على إقامة عشرة أيام٢٥٨
قاطعية إقامة العشرة لحكم السفر لا لموضوعه٢٥٨
