فصل في أقسام الحجّ١٤٣ ـ ١٧٦
أدلّة اختصاص النائي بالتمتع والقريب بالقران أو الإفراد١٤٣
الأقوال في حدّ البعد الموجب للتمتع وأدلّتها١٤٤
كيفية الاحتياط في أقسام الحجّ١٥٣
مشروعية كل من أقسام الحج للبعيد والحاضر في الحج الندبي١٥٥
وظيفة من له وطنان أحدهما بعيد عن مكّة والآخر قريب١٥٥
وظيفة المكّي إذا خرج إلى بعض الأمصار١٥٦
وظيفة الآفاقي إذا سكن مكّة١٦١
وظيفة المكّي إذا سكن بلداً آخر١٧٠
ميقات المقيم في مكّة إذا تمتع١٧١
فصل صورة حجّ التمتع وشرائطه١٧٦ ـ ٢٥٩
الروايات الدالّة على خلوّ عمرة التمتع عن طواف النِّساء١٧٧
تنبيه : محل طواف النِّساء في عمرة التمتع على القول بوجوبه فيها١٨٠
شروط حجّ التمتع١٨١
الأوّل : النيّة بمعنى قصد الاتيان بهذا النوع من الحج١٨١
إذا أتى بعمرة مفردة في أشهر الحج فهل يمكنه أن يتمتع بها؟١٨١
حكم العمرة المفردة في العشر الأولى من ذي الحجّة١٨٧
هل يختص انقلاب المفردة إلى التمتع بمن لم يكن قاصداً للحج من الأوّل١٨٧
هل يختص انقلاب المفردة إلى التمتع بالحجّ الندبي؟١٨٩
الثاني : أن يقع مجموع عمرته وحجّه في أشهر الحجّ١٩٠
اختلاف الأصحاب في المراد بأشهر الحج١٩١
الاتيان بعمرة التمتع قبل أشهر الحج١٩٢
الثالث : وقوع الحج وعمرة التمتع في سنة واحدة١٩٤
