[١٨٩٧] مسألة ٣٠ : إذا حضر المأموم الجماعة فرأى الإمام راكعاً ، وخاف أن يرفع الإمام رأسه إن التحق بالصفّ نوى وكبّر في موضعه (١)
نعم ، مقتضى الاحتياط هو الإتيان بتكبيرة مردّدة بين تكبيرة الافتتاح والذكر المطلق كما سبق.
(١) بلا خلاف فيه ، بل إجماعاً كما ادّعاه غير واحد ، وتقتضيه جملة من النصوص :
منها : صحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما عليهماالسلام : «أنّه سئل عن الرجل يدخل المسجد فيخاف أن تفوته الركعة ، فقال : يركع قبل أن يبلغ القوم ويمشي وهو راكع حتّى يبلغهم» (١).
ومنها : صحيحة عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : «سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : إذا دخلت المسجد والإمام راكع فظننت أنّك إن مشيت إليه رفع رأسه قبل أن تدركه فكبّر واركع ، فاذا رفع رأسه فاسجد مكانك ، فاذا قام فالحق بالصف ، فاذا جلس فاجلس مكانك ، فاذا قام فالحق بالصف» (٢).
وهي كالأُولى في الدلالة ، وإن افترقت عنها في موضع المشي.
ومنها : موثّقة إسحاق بن عمّار قال «قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : أدخل المسجد وقد ركع الإمام فأركع بركوعه وأنا وحدي وأسجد ، فاذا رفعت رأسي أيّ شيء أصنع؟ فقال : قم فاذهب إليهم ، وإن كانوا قياماً فقم معهم ، وإن كانوا جلوساً فاجلس معهم» (٣).
وربما يستدلّ له أيضاً بصحيحة معاوية بن وهب قال : «رأيت أبا عبد الله عليهالسلام يوماً وقد دخل المسجد لصلاة العصر فلمّا كان دون الصفوف
__________________
(١) الوسائل ٨ : ٣٨٤ / أبواب صلاة الجماعة ب ٤٦ ح ١.
(٢) الوسائل ٨ : ٣٨٥ / أبواب صلاة الجماعة ب ٤٦ ح ٣.
(٣) الوسائل ٨ : ٣٨٦ / أبواب صلاة الجماعة ب ٤٦ ح ٦.
