عدم ذكر القرن في كلام الاكثر ٣٨٧

شمول الحكم لصورة التصرّف أيضاً ٣٨٧

خاتمة في عيوب متفرّقة ٣٨٩

هل الكفر عيب في العبد والجارية؟ ٣٨٩

لو ظهرت الأمة محرّمة على المشتري أو ممّن ينعتق عليه ٣٨٩

لو ظهر أنّ البائع باعه نيابة ٣٩٠

لو اشترى ما عليه أثر الوقف ٣٩٠

هل الصيام والاحرام والاعتداد عيب؟ ٣٩٠

القول في الأرش ٣٩١

الأرش لغةً واصطلاحاً ٣٩١

كلام الشهيد في معنى الأرش ٣٩١

عدم ثبوت الأرش إلّا مع ضمان النقص ٣٩٢

ضمان اليد ٣٩٢

ضمان المعاوضة ٣٩٢

المضمون هو وصف الصحّة بما يخصّه من الثمن ٣٩٣

ظاهر كلام جماعة أنّ المضمون قيمة العيب كلّها وتوجيهه ٣٩٣

ما توهّمه بعض من لا تحصيل له ٣٩٤

الظاهر عدم الخلاف في المسألة ٣٩٤

الاشكال من جهة اُخرى ٣٩٤

الجواب عن الاشكال ٣٩٥

۴۴۸۱