٣ ـ الاستصحاب
تعريف الاستصحاب :
عُرّف الاستصحاب : بأ نّه الحكم ببقاء ما كان ، وهو قاعدة من قواعد الاستنباط لدى كثيرٍ من المحقّقين ، ووظيفة هذه القاعدة على الإجمال : أنّ كلّ حالةٍ كانت متيقّنةً في زمانٍ ومشكوكةً بقاءً يمكن إثبات بقائها بهذه القاعدة التي تسمّى بالاستصحاب.
وقد اختلف القائلون بالاستصحاب في أنّ الاعتماد عليه هل هو على نحو الأماريّة (١) ، أو على نحو الأصل العملي (٢)؟
كما اختلفوا في طريقة الاستدلال عليه. فقد استدلّ بعضهم عليه بحكم العقل (٣) وإدراكه ولو ظنّاً بقاءَ الحالة السابقة ، وبعضهم بالسيرة العقلائيّة (٤) ، وبعضهم بالروايات (٥).
__________________
(١) ذكره المحقق النائيني في أجود التقريرات ٢ : ٣٤٣ عن القدماء الى زمان والد الشيخ البهائي قدسسره
(٢) كالشيخ الأعظم الأنصاري في فرائد الاصول ٣ : ١٣ والمحقّق الخراساني في كفاية الاصول : ٤٧٢
(٣) منسوب إلى العضدي ، راجع القوانين : ٢٧٨
(٤) منهم المحقق النائيني في فوائد الاصول ٤ : ٣٣٢
(٥) منهم الشيخ الأنصاري في فرائد الاصول ٣ : ٥٥ ، والمحقّق الخراساني في كفاية الاصول : ٤٤٠
