٤٠٢
الإيراد على الصحيحة والجواب عنه ٢١١
٢ ـ رواية سماعة ٢١٢
٣ ـ رواية أبان ٢١٢
٤ ـ رواية أبي العطارد ٢١٣
٥ ـ مرسلة ابن بكير ٢١٣
هل الحكم منوط بالغرر الشخصي أم لا؟ ٢١٤
لو اندفع الغرر بغير التقدير ٢١٤
عدم اعتبار العلم بوزن الفلوس المسكوكة وشبهها ٢١٥
المعتبر في الدراهم والدنانير عدم النقص عن وزنها المقرّر ٢١٦
امتياز الدراهم والدنانير عن الفلوس السود وشبهها ٢١٦
إناطة الحكم مدار الغرر الشخصي قريب جدّاً ٢١٧
وجوب معرفة العدد في المعدود والدليل عليه ٢١٧
ظاهر الاردبيلي جواز بيع المعدود مشاهدةً ٢١٧
المراد من «المعدودات» ٢١٧
بعض ما عدّ من المعدودات والتأمّل فيه ٢١٧
مسألة : في التقدير بغير ما يتعارف التقدير به ٢١٩
هل يجوز بيع المكيل وزناً وبالعكس؟ ٢١٩
الاقوال في المسألة ٢٢٠
الكلام في مقامين : ٢٢٠
١ ـ التقدير بغير ما تعارف تقديره به من حيث جعله طريقا إلى ما تعارف فيه. ٢٢١
