تحرير المسألة بوجهٍ آخر ٣٢٣
نظر كاشف الغطاء إلى هذه الوجه ٣٢٣
استظهار هذا الوجه من عبارة فخر الدين ٣٢٣
مخالفة هذا الوجه لظاهر كلمات الباقين ٣٢٤
الأظهر هو الوجه الأوّل ٣٢٥
كلام المحقّق الأردبيلي في تفسير عنوان المسألة ٣٢٥
ظهور كلام المحقّق الأردبيلي في الوجه الأوّل ٣٢٦
كلام صاحب الحدائق في تأييد الوجه الأوّل ٣٢٦
بعض المناقشات في كلام صاحب الحدائق ٣٢٦
عدم كون الإندار حقّاً للمشتري ٣٢٧
أخبار المسألة : ٣٢٧
١ ـ موثّقة حنّان ٣٢٧
مورد السؤال في الموثّقة هو صورة التراضي ٣٢٧
٢ ـ رواية علي بن أبي حمزة ٣٢٨
٣ ـ خبر عليّ بن جعفر ٣٢٨
احتمالان في الرواية الاُولى ٣٢٨
الأقوى جواز إندار ما يحتمل الزيادة والنقيصة ٣٢٩
حكم الإندار مع العلم بالزيادة أو النقيصة ٣٢٩
ما يستفاد من النصوص ٣٣٠
عدم اختصاص الحكم بظروف السمن والزيت ٣٣١
المراد بالظروف خصوص الوعاء المتعارف بيع الشيء فيه ٣٣٢
الأقوى تعدية الحكم إلى كلّ مصاحب للمبيع ٣٣٢
