٣٣٤
- تتمة كتاب الصوم
- فصل في شرائط وجوب الصوم
- و هي أمور
- مسائل
- مسألة ١: إذا كان حاضرا فخرج إلى السفر
- مسألة ٢: قد عرفت التلازم بين إتمام الصلاة و الصوم و قصرها و الإفطار
- مسألة ٣: إذا خرج إلى السفر في شهر رمضان لا يجوز له الإفطار إلا بعد الوصول إلى حد الترخص
- مسألة ٤: يجوز السفر اختيارا في شهر رمضان
- مسألة ٥: الظاهر كراهة السفر في شهر رمضان قبل أن يمضي ثلاثة و عشرون يوما
- مسألة ٦: يكره للمسافر في شهر رمضان بل كل من يجوز له الإفطار التملي من الطعام و الشراب
- فصل في موارد جواز الإفطار
- فصل في طرق ثبوت هلال رمضان و شوال للصوم و الإفطار
- و هي أمور
- مسائل
- مسألة ١: لا يثبت بشهادة العدلين إذا لم يشهدا بالرؤية
- مسألة ٢: إذا لم يثبت الهلال و ترك الصوم ثم شهد عدلان برؤيته يجب قضاء ذلك اليوم
- مسألة ٣: لا يختص اعتبار حكم الحاكم بمقلديه
- مسألة ٤: إذا ثبتت رؤيته في بلد آخر و لم يثبت في بلده: فإن كانا متقاربين كفى
- مسألة ٦: في يوم الشك في أنه من رمضان أو شوال يجب أن يصوم
- مسألة ٧: لو غمت الشهور و لم ير الهلال في جملة منها أو في تمامها حسب كل شهر ثلاثين
- مسألة ٨: الأسير و المحبوس إذا لم يتمكنا من تحصيل العلم بالشهر عملا بالظن
- مسألة ٩: إذا اشتبه شهر رمضان بين شهرين أو ثلاثة أشهر مثلا فالأحوط صوم الجميع
- مسألة ١٠: إذا فرض كون المكلف في المكان الذي نهاره ستة أشهر و ليله ستة أشهر
- فصل في أحكام القضاء
- مسألة ١: يجب على المرتد قضاء ما فاته أيام ردته
- مسألة ٢: يجب القضاء على من فاته لسكر
- مسألة ٣: يجب على الحائض و النفساء قضاء ما فاتهما حال الحيض و النفاس
- مسألة ٤: المخالف إذا استبصر يجب عليه قضاء ما فاته
- مسألة ٥: يجب القضاء على من فاته الصوم للنوم بأن كان نائما قبل الفجر إلى الغروب
- مسألة ٦: إذا علم أنه فاته أيام من شهر رمضان و دار بين الأقل و الأكثر
- مسألة ٧: لا يجب الفور في القضاء و لا التتابع
- مسألة ٨: لا يجب تعيين الأيام
- مسألة ٩: لو كان عليه قضاء من رمضانين فصاعدا يجوز قضاء اللاحق قبل السابق
- مسألة ١٠: لا ترتيب بين صوم القضاء و غيره من أقسام الصوم الواجب
- مسألة ١١: إذا اعتقد أن عليه قضاء فنواه ثم تبين بعد الفراغ فراغ ذمته لم يقع لغيره
- مسألة ١٢: إذا فاته شهر رمضان أو بعضه بمرض أو حيض أو نفاس و مات فيه
- مسألة ١٣: إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لعذر و استمر إلى رمضان آخر
- مسألة ١٤: إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لا لعذر بل كان متعمدا في الترك
- مسألة ١٥: إذا استمر المرض إلى ثلاث سنين
- مسألة ١٦: يجوز إعطاء كفارة أيام عديدة من رمضان واحد أو أزيد لفقير واحد
- مسألة ١٧: لا تجب كفارة العبد على سيده من غير فرق بين كفارة التأخير و كفارة الإفطار
- مسألة ١٨: الأحوط عدم تأخير القضاء إلى رمضان آخر مع التمكن عمدا
- مسألة ١٩: يجب على ولي الميت قضاء ما فاته من الصوم
- مسألة ٢٠: لو لم يكن للميت ولد لم يجب القضاء على أحد من الورثة
- مسألة ٢١: لو تعدد الولي اشتركا
- مسألة ٢٢: يجوز للولي أن يستأجر من يصوم عن الميت و أن يأتي به مباشرة
- مسألة ٢٣: إذا شك الولي في اشتغال ذمة الميت و عدمه لم يجب عليه شيء
- مسألة ٢٤: إذا أوصى الميت باستئجار ما عليه من الصوم أو الصلاة سقط عن الولي
- مسألة ٢٥: إنما يجب على الولي قضاء ما علم اشتغال ذمة الميت به
- مسألة ٢٦: في اختصاص ما وجب على الولي بقضاء شهر رمضان أو عمومه لكل صوم واجب قولان
- مسألة ٢٧: لا يجوز للصائم قضاء شهر رمضان إذا كان عن نفسه الإفطار بعد الزوال
- فصل في صوم الكفارة
- و هو أقسام
- مسائل
- مسألة ١: يجب التتابع في صوم شهرين من كفارة الجمع أو كفارة التخيير
- مسألة ٢: إذا نذر صوم شهر أو أقل أو أزيد لم يجب التتابع
- مسألة ٣: إذا فاته النذر المعين أو المشروط فيه التتابع فالأحوط في قضائه التتابع
- مسألة ٤: من وجب عليه الصوم اللازم فيه التتابع لا يجوز أن يشرع فيه في زمان
- مسألة ٥: كل صوم يشترط فيه التتابع إذا أفطر في أثنائه لا لعذر اختيارا
- مسألة ٦: إذا أفطر في أثناء ما يشترط فيه التتابع لعذر من الأعذار
- مسألة ٧: كل من وجب عليه شهران متتابعان من كفارة معينة أو مخيرة
- مسألة ٨: إذا بطل التتابع في الأثناء لا يكشف عن بطلان الأيام السابقة
- فصل في أقسام الصوم
- فصل في شرائط وجوب الصوم
- كتاب الاعتكاف
- و يشترط في صحته أمور
- مسائل
- مسألة ١: لو ارتد المعتكف في أثناء اعتكافه بطل
- مسألة ٢: لا يجوز العدول بالنية من اعتكاف إلى غيره
- مسألة ٣: الظاهر عدم جواز النيابة عن أكثر من واحد في اعتكاف واحد
- مسألة ٤: لا يعتبر في صوم الاعتكاف أن يكون لأجله
- مسألة ٥: يجوز قطع الاعتكاف المندوب في اليومين الأولين
- مسألة ٦: لو نذر الاعتكاف في أيام معينة
- مسألة ٧: لو نذر اعتكاف يوم أو يومين: فإن قيد بعدم الزيادة بطل نذره
- مسألة ٨: لو نذر اعتكاف ثلاثة أيام معينة أو أزيد فاتفق كون الثالث عيدا
- مسألة ٩: لو نذر اعتكاف يوم قدوم زيد بطل
- مسألة ١٠: لو نذر اعتكاف ثلاثة أيام من دون الليلتين المتوسطتين لم ينعقد
- مسألة ١١: لو نذر اعتكاف ثلاثة أيام أو أزيد لم يجب إدخال الليلة الأولى فيه
- مسألة ١٢: لو نذر اعتكاف شهر يجزئه ما بين الهلالين
- مسألة ١٣: لو نذر اعتكاف شهر وجب التتابع
- مسألة ١٤: لو نذر الاعتكاف شهرا أو زمانا على وجه التتابع
- مسألة ١٥: لو نذر اعتكاف أربعة أيام فأخل بالرابع
- مسألة ١٦: لو نذر اعتكاف خمسة أيام وجب أن يضم إليها سادسا
- مسألة ١٧: لو نذر زمانا معينا شهرا أو غيره و تركه نسيانا أو عصيانا
- مسألة ١٨: يعتبر في الاعتكاف الواحد وحدة المسجد
- مسألة ١٩: لو اعتكف في مسجد ثم اتفق مانع من إتمامه فيه من خوف أو هدم
- مسألة ٢٠: سطح المسجد و سردابه و محرابه منه ما لم يعلم خروجها
- مسألة ٢١: إذا عين موضعا خاصا من المسجد محلا لاعتكافه لم يتعين
- مسألة ٢٢: قبر مسلم و هاني ليس جزءا من مسجد الكوفة على الظاهر
- مسألة ٢٣: إذا شك في موضع من المسجد أنه جزء منه أو من مرافقه
- مسألة ٢٤: لا بد من ثبوت كونه مسجدا أو جامعا بالعلم الوجداني
- مسألة ٢٥: لو اعتكف في مكان باعتقاد المسجدية أو الجامعية فبان الخلاف
- مسألة ٢٦: لا فرق في وجوب كون الاعتكاف في المسجد الجامع بين الرجل و المرأة
- مسألة ٢٧: الأقوى صحة اعتكاف الصبي المميز
- مسألة ٢٨: لو اعتكف العبد بدون إذن المولى بطل
- مسألة ٢٩: إذا أذن المولى لعبده في الاعتكاف جاز له الرجوع عن إذنه
- مسألة ٣٠: يجوز للمعتكف الخروج من المسجد لإقامة الشهادة
- مسألة ٣١: لو أجنب في المسجد و لم يمكن الاغتسال
- مسألة ٣٢: إذا غصب مكانا من المسجد سبق إليه غيره بأن أزاله و جلس فيه
- مسألة ٣٣: إذا جلس على المغصوب ناسيا أو جاهلا أو مكرها أو مضطرا
- مسألة ٣٤: إذا وجب عليه الخروج لأداء دين واجب الأداء عليه
- مسألة ٣٥: إذا خرج عن المسجد لضرورة فالأحوط مراعاة أقرب الطرق
- مسألة ٣٦: لو خرج لضرورة و طال خروجه بحيث انمحت صورة الاعتكاف بطل
- مسألة ٣٧: لا فرق في اللبث في المسجد بين أنواع الكون
- مسألة ٣٨: إذا طلقت المرأة المعتكفة في أثناء اعتكافها طلاقا رجعيا
- مسألة ٣٩: قد عرفت أن الاعتكاف إما واجب معين أو واجب موسع و إما مندوب
- مسألة ٤٠: يجوز له أن يشترط حين النية الرجوع متى شاء
- مسألة ٤١: كما يجوز اشتراط الرجوع في الاعتكاف حين عقد نيته
- مسألة ٤٢: لا يصح أن يشترط في اعتكاف أن يكون له الرجوع في اعتكاف آخر له
- مسألة ٤٣: لا يجوز التعليق في الاعتكاف، فلو علقه بطل
- فصل في أحكام الاعتكاف
- مسألة ١: لا فرق في حرمة المذكورات على المعتكف بين الليل و النهار
- مسألة ٢: يجوز للمعتكف الخوض في المباح
- مسألة ٣: كل ما يفسد الصوم يفسد الاعتكاف
- مسألة ٤: إذا صدر منه أحد المحرمات المذكورة سهوا
- مسألة ٥: إذا فسد الاعتكاف بأحد المفسدات: فإن كان واجبا معينا وجب قضاؤه
- مسألة ٦: لا يجب الفور في القضاء
- مسألة ٧: إذا مات في أثناء الاعتكاف الواجب بنذر أو نحوه لم يجب على وليه القضاء
- مسألة ٨: إذا باع أو اشترى في حال الاعتكاف لم يبطل بيعه و شراؤه
- مسألة ٩: إذا أفسد الاعتكاف الواجب بالجماع
- مسألة ١٠: إذا كان الاعتكاف واجبا و كان في شهر رمضان و أفسده بالجماع في النهار
