ومنها : ما (١) عن دعائم الإسلام للقاضي نعمان المصري عن أمير المؤمنين عليهالسلام أنّه قال : «لا بأس بثمن كلب الصيد» (٢).
ومنها : مفهوم رواية أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ثمن الخمر ومهر البغيّ وثمن الكلب الذي لا يصطاد من السحت» (٣).
ومنها : مفهوم رواية عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : «ثمن الكلب الذي لا يصيد سحت ، ولا بأس بثمن الهرّة» (٤).
ومرسلة الصدوق ، وفيها : «ثمن الكلب الذي ليس بكلب الصيد سحت» (٥).
ثمّ إنّ دعوى انصراف هذه الأخبار كمعاقد الإجماعات المتقدّمة إلى السلوقي ضعيفة بمنع (٦) الانصراف ؛ لعدم الغلبة المعتدّ بها على فرض تسليم كون مجرّد غلبة الوجود من دون غلبة الاستعمال منشأ للانصراف مع أنّه لا يصحّ في مثل قوله : «ثمن الكلب الذي لا يصيد» أو «ليس بكلب الصيد» ، لأنّ مرجع التقييد إلى إرادة ما يصحّ
__________________
(١) كلمة «ما» ساقطة من أكثر النسخ.
(٢) دعائم الإسلام ٢ : ١٩ ، الحديث ٢٨.
(٣) الوسائل ١٢ : ٨٣ ، الباب ١٤ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ٦.
(٤) نفس المصدر ، الحديث ٣ ، وفيه : ولا بأس بثمن الهرّ.
(٥) الفقيه ٣ : ١٧١ ، الحديث ٣٦٤٨.
(٦) كذا في «ف» ، وفي سائر النسخ : لمنع.
