اللهو وحرمة مطلق اللهو.

إلاّ أنّ المتيقّن (١) منه : ما كان من جنس المزامير وآلات الأغاني ، ومن جنس الطبول.

وسيأتي معنى اللهو وحكمه.

ومنها :

أواني الذهب والفضّة‌

إذا قلنا بتحريم اقتنائها وقصد (٢) المعاوضة على مجموع الهيئة والمادّة ، لا المادّة فقط.

ومنها :

الدراهم الخارجة المعمولة لأجل غشّ الناس‌

إذا لم يفرض على هيئتها الخاصّة منفعة محلّلة معتدّ بها ، مثل التزيّن ، أو الدفع إلى الظالم الذي يريد مقداراً من المال كالعَشّار‌

__________________

(١) كذا في «ش» ومصحّحة «ف» ، وفي «ن» و «م» و «ع» : المطلوب منه ، وفي «ص» : المطلوب منه ، المتيقّن (خ ل).

(٢) في «خ» ، «م» ، «ع» ، «ص» : أو قصد.

۴۰۹۱