وقاطع رحمٍ» (١).
إلى غير ذلك من الأخبار (٢).
ثم إنّ الكلام هنا يقع في مقامين :
المراد من السحر
الأوّل : في المراد بالسحر.
كلمات اللغويين
وهو لغة على ما عن بعض أهل اللغة هو (٣) ـ : ما لطف مأخذه ودقّ (٤).
وعن بعضهم : أنّه صرف الشيء عن وجهه (٥).
وعن ثالث : أنّه الخَدْع (٦).
وعن رابع : «أنّه إخراج الباطل في صورة الحق» (٧).
وقد اختلفت عبارات الأصحاب في بيانه :
كلمات الفقهاء
فقال العلاّمة رحمهالله في القواعد والتحرير ـ : إنّه كلام يتكلم به أو يكتبه ، أو رُقْيَةٌ ، أو يعمل شيئاً يؤثّر في بدن المسحور أو قلبه
__________________
(١) الوسائل ١٢ : ١٠٧ ، الباب ٢٥ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ٦.
(٢) راجع الوسائل ١٢ : ١٠٣ ، الباب ٢٤ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ٧ ، وأحاديث أُخر غير النبويّين المذكورين من الباب ٢٥.
(٣) كذا في النسخ ، والظاهر زيادة «هو».
(٤) الصحاح ٢ : ٦٧٩ ، مادّة «سحر».
(٥) النهاية لابن الأثير ٢ : ٣٤٦ ، مادّة «سحر».
(٦) الصحاح ٢ : ٦٧٩.
(٧) نقله السيد العاملي في مفتاح الكرامة ٤ : ٦٩ عن ابن فارس في مجملة.
