غير أعداء الدين كقُطّاع الطريق ، إلاّ أنّ المستفاد من رواية تحف العقول : إناطة الحكم بتقوّي الباطل ووهن الحقّ ، فلعلّه يشمل ذلك ، وفيه تأمّل.

ثم إنّ النهي (١) في هذه الأخبار لا يدلّ على الفساد ، فلا مستند له سوى ظاهر خبر تحف العقول الوارد في بيان المكاسب الصحيحة والفاسدة. والله العالم.

__________________

(١) من «ش».

۴۰۹۱