الخامس : ما يكون فى خبرها اللام ، نحو : «قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ» (١) ، ونحو : «وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ» (٢). لأنَّ اللام للتأكيد.

السادسُ : بعد ثمّ ، نحو : «ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ» (٣).

السابع : بعد كلّا ، نحو : «كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ» (٤).

الثامِن : بعد الأمر ، نحو : «ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ» (٥).

التاسع : بعد النهي ، نحو : «لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّـهَ مَعَنَا» (٦).

العاشر : بعد الدعاء ، نحو : «رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ» (٧).

الحادي عشر : بعد النداء ، نحو : «يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ» (٨).

ومنها كَأنَّ : للتشبيه ، نحو : كَأنَّ زيداً الأسدُ ، وقد تخفّف فتلنى عن العمل ، نحو : قول الشاعر :

____________________________

(١) المنافقون : ١.

(٢) المنافقون : ١.

(٣) القيامة : ١٩.

(٤) المطفّفين : ١٥.

(٥) الدخان : ٤٩.

(٦) التوبة : ٤٠.

(٧) ابراهيم : ٣٧.

(٨) هود : ٨١.

(٩) بسا بالاى سينه و گودى زير گلويى كه رنگ آن درخشنده است كه گويا دو پستان آن سينه مانند دو حقّه است در گِردى و كوچكى و محبوبى كه خواننده است كه گويا چشمانش چشمهاى آهوان است ، شاهد در كَاَنْ مخفَف است كه عمل نكرده است ، جامع الشواهد.