مأخوذا في مرتبة المتوقّف عليه ، كتقدّم عالم المفارقات العقليّة على عالم المثال ، وتقدّم عالم المثال على عالم المادّة.

وملاك التقدّم والتأخّر بالحقيقة اشتراكهما في الثبوت الأعمّ من الحقيقيّ والمجازيّ ، وللمتقدّم الحقيقة وللمتأخّر المجاز ، كتقدّم الوجود على الماهيّة بأصالته (١).

وملاك التقدّم والتأخّر بالحقّ اشتراكهما في الوجود الأعمّ من المستقلّ والرابط ، وتقدّم وجود العلّة بالاستقلال وتأخّر وجود المعلول بكونه رابطا.

__________________

(١) قال الحكيم السبزواريّ في ملاك السبق في الأقسام الثمانية :

راجع شرح المنظومة : ٨٨ ـ ٨٩.