ان يقول اني اذكر الروايات التي سجلها في كتبهم نقاد الحديث الذين قد يكونون تارة من المشايخ المباشريين له واخرى من مشايخ مشايخه.

لم تراجع السيد الخوئي عن كامل الزيارة بالخصوص

تراجع السيد الخوئي اخريات حياته عن استفادة توثيق جميع رواة كامل الزيارة وخصّص ذلك بخصوص المباشريين، ولكنه لم يتراجع عن رجال تفسير القمي.

وهنا يخطر إلى الذهن السؤال عن سبب تخصيص التراجع بكامل الزيارة.

والجواب: ان ذلك من جهة ان القمي قال في عبارته السابقة: «ونحن ذاكرون بما رواه مشايخنا وثقاتنا عن الذين فرض الله طاعتهم ...». ان ذكر «ثقاتنا» بعد قوله: «عن الذين فرض الله طاعتهم» يدل على ان الرواة ثقات إلى ان يصلوا إلى الأئمة عليهم‌السلام الذين فرض الله طاعتهم. بينما مثل هذا التعبير لم يرد في عبارة ابن قولويه.

٣ ـ مشايخ النجاشي

ذكر النجاشي في ترجمة بعض الرواة ما يستفاد منه عدم روايته عن الضعفاء، ففي ترجمة محمد بن عبيد الله بن الحسن الجوهري يقول: «رأيت هذا الشيخ وكان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيئا كثيرا ورأيت شيوخنا يضعفونه فلم أرو عنه شيئا وتجنبته ...».

وذكر في ترجمة محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن البهلول: «وكان

۳۴۷۱