حجيّة الإجماع
والبحث أولا عن وجه حجيّة الإجماع المحصَّل ثمَّ عن ملاك حجية نقله.
١ ـ الإجماع المحصَّل :
هنالك أحد مسالك ثلاثة في وجه حجيّة الإجماع المحصَّل.
١ ـ حجيته بقانون العقل العملي المعبّر عنه بقاعدة اللطف.
٢ ـ حجيته بدليل شرعي.
٣ ـ حجيته بقانون العقل النظريّ وكشفه عن الواقع.
أمَّا المسلك الأول ـ فقد نسب إلى بعض الأقدمين من أصحابنا من جملتهم الشيخ ( قده ) وهو يبتني على أساس قاعدة اللطف العقلية ، وهي قاعدة متفرعة على أصل العدل الإلهي في علم الكلام إذ يراد بها إدراك العقل لما يكون واجباً على الله سبحانه وتعالى بحكم كونه عادلاً وتسميته باللطف تأدباً ، وقد تمسّكوا بها في علم الكلام لإثبات النبوّة العامة وحاول تطبيقها الفقهاء الأقدمون في مسألة الإجماع لإثبات حجيته بدعوى انَّ من اللطف اللازم عليه سبحانه أَنْ لا يسمح بضياع المصالح الحقيقية في أحكام الشارع على الناس نهائيّاً بل لا بدَّ من انحفاظها ولو ضمن
