لكن ليس فيه « وله الشكر على ما أولانا » وعن نهاية الأحكام أن الأشهر « الله أكبر مرتين لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر على ما هدانا ، وله الحمد على ما أولانا » بل عن الروض أنه المشهور لكن مع إبدال الحمد بالشكر ، إلى غير ذلك.
وأما الأضحى فالذي في النصوص منه ما سمعته ، كخبر الأعمش الذي عبر به الصدوق في المحكي من المقنع وحج الفقيه ، ومنه صحيح زرارة (١) « الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر » وفي غير التهذيب « الله أكبر ولله الحمد ، الله أكبر على ما هدانا ، الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام » وهو الذي أشار إليه فيما سمعته من المنظومة ، ورواه منصور بن حازم (٢) في الصحيح و الحميري (٣) في قرب إسناده عن عبد الله بن الحسن عن علي بن جعفر على ما في كشف اللثام ، بل رواه أيضا معاوية ابن عمار (٤) في الصحيح لكن مع زيادة « والحمد لله على ما أبلانا » في آخره ، ] كموثق عمار وعن كتاب المسائل لعلي بن جعفر (٥) كصحيح زرارة إلا أنه ترك فيه « الله أكبر » قبل « ولله الحمد » كما أن مرسل الفقيه (٦) عن أمير المؤمنين مثل الصحيح المزبور أيضا إلا أنه حذف فيه ما بعد « ولله الحمد » إلى الآخر ، وقد سمعت ما قاله الرضا ( عليهالسلام ) في خروجه (٧) و أمير المؤمنين ( عليهالسلام ) في خطبته (٨) .
وأما عبارات الأصحاب فتثليث التكبير في أوله محكي عن البزنطي والدروس والجعفرية وفي الذكرى عن أبي علي ، لكن في المعتبر عنه التربيع ، وسمعته في حكاية (٩) فعل الرضا ( عليهالسلام ) بمرو ، والمشهور التثنية ، بل المصنف في النافع وأبو العباس في
__________________
(١) الوسائل - الباب - ٢١ - من أبواب صلاة العيد - الحديث ٢.
(٢) الوسائل - الباب - ٢١ - من أبواب صلاة العيد - الحديث ٣.
(٣) الوسائل - الباب - ٢١ - من أبواب صلاة العيد - الحديث ١١.
(٤) الوسائل - الباب - ٢١ - من أبواب صلاة العيد - الحديث ٤.
(٥) الوسائل - الباب - ٢١ - من أبواب صلاة العيد - الحديث ١٥.
(٦) الوسائل - الباب - ٢١ - من أبواب صلاة العيد - الحديث ٦.
(٧) الوسائل - الباب - ١٩ - من أبواب صلاة العيد - الحديث ١.
(٨) الفقيه ج ١ ص ٣٢٨ - الرقم ١٤٨٧ المطبوع في النجف.
(٩) الوسائل - الباب - ١٩ - من أبواب صلاة العيد - الحديث ١.
