وممّا ينصّ على الخاتمية من الأحاديث ، حديث المنزلة المتّفق عليه بين الأُمة فقد نزّل النبيّ صلىاللهعليهوآله نفسه مكان موسى ، ونزّل عليّاً عليهالسلام مكان هارون ، وقال مخاطباً عليّاً عليهالسلام : «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي». (١)
ودلالة الحديث على الخاتمية واضحة ، كدلالته على خلافة علي عليهالسلام للنبي صلىاللهعليهوآله بعد رحلته كما سيوافيك بيانه في باب الإمامة.
وقال علي عليهالسلام : «أرسله على حين فترة من الرسل ، وتنازع من الألسن ، فقفّى به الرسل وختم به الوحي». (٢)
إلى غير ذلك من النصوص المتضافرة في ذلك. (٣)
شبهة واهية
أُورد على الخاتمية شبهات واهية غنية عن الإجابة يقف عليها كلّ من له إلمام بالكتاب والسنّة والأدب العربي ، ولأجل إراءة وهن هذه الشبهات (٤) نأتي بما تعدّ من أقواها ، ثمّ نرجع إلى البحث حول سؤال مهمّ حول الخاتمية ، وهي قابلة للبحث والنقاش ، أمّا الشبهة فهي :
__________________
(١) أخرجه البخاري في صحيحه : ٣ / ٥٨ ؛ ومسلم في صحيحه : ٢ / ٣٢٣ ؛ وابن ماجة في سننه : ١ / ٢٨ ؛ والحاكم في مستدركه : ٣ / ١٠٩ ؛ وأحمد بن حنبل في مسنده : ١ / ٣٣١ وج ٢ / ٣٦٩ ، ٤٣٧. وأمّا الإماميّة فقد أصفقوا على نقله في مجامعهم الحديثية.
(٢) نهج البلاغة : الخطبة ١٣٣.
(٣) راجع في ذلك : مفاهيم القرآن : ٣ / ١٤٨ ـ ١٧٩.
(٤) للوقوف عليها وعلى أجوبتها ، لاحظ : المصدر السابق : ١٨٥ ـ ٢١٦.
