الثامنة والثلاثون : العلم بأن ما بيده رابعة والشك في أنها واقعية أو بنائية٢٤٢
التاسعة والثلاثون : اليقين بعد القيام أنه ترك السجود أو التشهد والشك في أنه رجع وتدارك ثم قام أو هذا هو القيام الأول٢٤٣
الأربعون : الشك بين الثلاث والأربع والبناء على الأربع ثم الإتيان بركعة أُخرى سهوا٢٤٥
الحادية والأربعون : الشك في الركن بعد تجاوز المحل ثم الإتيان به نسيانا٢٤٩
الثانية والأربعون : العلم بنسيان الركوع أثناء التشهد والشك في السجدتين أيضا٢٥٠
الثالثة والأربعون : الشك بين الثلاث والأربع والعلم بأنه على فرضا الثلاث ترك ركنا أو ما يوجب القضاء أو سجود السهو٢٥٣
العلم بأنه عل فرض الأربع ترك ركنا أو ما يوجب القضاء أو سجود السهو في الفرض المتقدم ٢٥٣
المناط في التمسك بأدلة البناء على الأكثر٢٥٤
الرابعة والأربعون : إذا تذكر بعد القيام أنه ترك سجدة من الركعة التي قام عنها٢٥٦
الخامسة والأربعون : العلم بعد القيام أو الدخول في التشهد نسيان إحدى السجدتين وشك في الأُخرى٢٥٧
السادسة والأربعون : الشك بين الثلاث والأربع ثم العلم بعد السلام وقبل صلاة الاحتياط بكونها أربعا ثم عود الشك٢٥٨
