ج ـ تمام صفات کمال را دارا است و از تمام عيوب و نواقص پاک و مبری است.

د ـ دارای قدرت نامتناهی و بی حد می باشد پس او عادل است.

در دعای چهل و پنجم صحيفه سجاديه چنين آمده است: وَ عَفْوُكَ تَفَضُّلٌ، وَ عُقُوبَتُكَ عَدْل‏ «خدايا عفو تو تفضل است و مجازات تو عين عدالت می باشد».

و از ائمه معصومين علیهم‌السلام نقل شده که در پايان نماز شب اين دعا خوانده شود: وَ قَدْ عَلِمْتُ يَا إِلَهِي أَنَّهُ لَيْسَ فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ وَ لَا فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيفُ وَ قَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلَهِي عَنْ ذَلِكَ عُلُوّاً كَبِيرا «خدای من، من می دانم که در مجازات تو عجله نيست و در حکم تو ظلمی وجود ندارد کسی عجله می کند که می ترسد فرصت از دست برود و کسی ظلم می کند که ضعيف و ناتوان است و تو ای خدای من از اينها برتر و بالاتری».(١)

معنای عدالت خداوند

غير از معنای مشهوری که برای عدل هست (خداوند عادل است و به کسی ظلم نمی کند) معنای وسيعتری هم وجود دارد:

١ ـ عدل در خداوند يعنی دوری آفريدگار از انجام هر عملی که بر خلاف مصلحت و حکمت است.

__________________

(١) مصباح المتهجد شيخ طوسی، صفحه ١٧٣، (دعاهای بعد از نماز شب).

۲۳۷۱