کرده اند گواهی می دهند).
وَقالوا لِجُلودِهِم لِمَ شَهِدتُم عَلَينا قالوا أَنطَقَنَا اللَّـهُ الَّذي أَنطَقَ كُلَّ شَيءٍ وَهُوَ خَلَقَكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيهِ تُرجَعونَ (آنها به پوست تنشان می گويند چرا بر ضد ما گواهی دادی آنها در جواب می گويند آن خدايی که همه را به نطق آورد ما را گويا کرد). (١)
٧ ـ آياتی که نمونه هايی از معاد را در همين دنيا به صورت جسمانی و روحانی ثابت می کند مانند داستان حضرت ابراهيم و مرغهای چهارگانه که زنده شدند (سوره بقره آيه ٢٦٠)، داستان مقتول بنی اسرائيل که زنده شد (سوره بقره آيه٧١)، داستان عزير يا ارميای پيغمبر عليه‌السلام (سوره بقره آيه ٢٥٩)، داستان حزقيل پيغمبر و زنده شدن گروهی کثير بعد از مرگشان که در سوره بقره آيه ٢٤٤ به آن اشاره شده، زنده شدن مردگان توسط حضرت عيسی عليه‌السلام (که در سوره مائده آيه ١١٠ و آل عمران ٤٨ آمده است) و زنده شدن هفتاد نفر بعد از مرگشان در زمان حضرت موسی عليه‌السلام (بقره آيه ٥٥) همه اينها دلائل محکمی برای جسمانی و روحانی بودن معاد است.
تمرين:
١ ـ درباره چگونگی حيات بعد از مرگ چه نظرياتی وجود دارد؟
٢ ـ شيعه حيات بعد از مرگ را چگونه می داند؟ يک دليل قرآنی بياوريد.
٣ ـ نمونه هايی از معاد جسمانی و روحانی که در همين دنيا اتفاق افتاده بيان کنيد.
__________________
(١) سوره فصلت، آيه ٢٠ و ٢١.
