می کند و هيچ کس نمی تواند مانند آنرا انجام دهد بنابراين معجزه سه جهت دارد:
١ ـ کاری که از توانايی نوع بشر (حتی نوابغ) خارج باشد.
٢ ـ آورنده معجزه ادعای منصب نبوت و رسالت نموده و عمل او مطابق ادعای او باشد.
٣ ـ جهانيان از مقابله و معارضه (آوردن مانند آن) عاجز و ناتوان باشند.
پس حتی اگر يکی از جهات سه گانه در آن نباشد معجزه نيست.
ابوبصير می گويد از امام صادق عليه‌السلام پرسيدم به چه علت خداوند عزوجل به انبياء و رسولان و به شما معجزه عطا کرده است؟ حضرت فرمودند: برای اينکه دليل بر راستگويی آورنده اش باشد و معجزه علامتی است که خداوند فقط به انبياء و رسولان و امامان می دهد تا بوسيله آن راستگويی صادق و دروغگويی کاذب شناخته شود. (١)
تمرين:
١ ـ چرا برای هدايت فطرت و تعديل غرائز وجود انبياء لازم است؟
٢ ـ هدف بعثت انبياء از نظر قرآن چيست؟
٣ ـ راه شناسايی پيامبران چيست؟
٤ ـ معجزه چيست جهات آن را بيان کنيد؟
__________________
(١) بحار الانوار، جلد ١١، صفحه ٧١.
