البلغاء

أتى النّبيّ بالقرآن وتحدّى به البلغاء والفصحاء ١٧٤ / ٣ ، قالوا : كلامه دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوق ١٩٣ / ٦.

بنى المصطلق

ومحاربة الجنّ حين مسيره (ـ على بن ابى طالب) غزوة بنى المصطلق ١٩٣ / ٢٢.

بنى عبد المطلب

قوله (ص) فى مجمع بنى عبد المطلب : ايّكم يبايعنى يوازرنى ... ١٩٤ / ٩.

الثنوية

زعموا أنّه تعالى لا يقدر على الشّرّ ١٠٥ / ١٢ ، قالوا بوجود واجبين أحدهما خالق الخير والآخر خالق الشّر ١٤٣ / ١٩.

الجارودية

قالت إنّ الإمامة تثبت أيضا بخروج كلّ فاطميّ بالسّيف ١٧٦ / ٣.

الجبرية

المقصود بيان مدخليّة قدرة العبد ردّا لمذهب الجبريّة ١٥٦ / ٢١.

جماعة

قالوا أفعاله تعالى معلّلة بالأغراض تفضّلا وإحسانا ١٦٠ / ١٧.

الجمهور

النائم فاعل للأفعال المحكمة المتقنة اختيارا عند الجمهور ١٠٩ / ١١ ، قالوا انّ احتياجنا فى السّمع والبصر إلى آلاته إنّما هو بحسب عجزنا وقصورنا ١١٩ / ١ ، الصّدق عندهم كون الخبر بحيث يكون حكمه مطابقا للواقع ١٢٦ / ٢٠ ، ذهبوا إلى أنّ إعجاز القرآن لبلاغته ١٧٤ / ٨ ، جوّزوا الصّغائر على الأنبياء عمدا والكبائر سهوا ١٧٤ / ٢٠.

الحكماء

۲۹۲