الرابع :

خطاب الرسول عليه‌السلام (١) : في مثل قوله تعالى : « يا أيها النبي ... » (٢) ، لا يتناول الامة (٣) ، وقيل (٤) : يتناولهم

وهؤلاء!! إن زعموا أنه مستفاد من هذا اللفظ فهو خطأ فاحش ، وإن زعموا استفادته من دليل آخر فهو خروج عن هذه المسألة (٥).

__________________

١ ـ أي : في الخطاب الوارد من الله ، المتوجه إلى النيي ـ ع ـ.

« هوامش المسلماوي : ص ٢٩ »

٢ ـ هذه الجملة وردت مطلعا لآيات عدة : منها الانفال ٨ / ٦٥ ، والتوبة ٩ / ٧٤.

٣ ـ إلا بدليل منفصل ، وهو مذهب الشافعية ، وهو الحق.

« هوامش المسلماوي : ص ٢٩ »

٤ ـ والقائل : أبو حنيفة ، واحمد بن حنبل ، وأصحابهما.

« المصدر السابق نفسه »

٥ ـ قال المصنف : إن أرادوا : دخول الامة في الخطاب مستفاد من اللفظ ، فهو خطأ.

لان دلالة اللفظ على المعنى : إما أن يكون ذلك اللفظ موضوعا لذلك المعنى ، أو بأن يكون داخلا فيه ، أو يكون خارجا عنه لازما له.

وهذه الدلالات منفية.

أما الاولى : فظاهر ، لان الفرض أن اللفظ يختص به.

۲۷۷۱