ائمه وپيشوايان اسلام

به حسب آن كه از فصل هاى گذشته نتيجه گرفته مى شود ، در اسلام پس از رحلت پيغمبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله در ميان امت اسلامى پيوسته امامى ( پيشواى منصوب ) از جانب خدا بوده وخواهد بود.

واحاديث انبوهى (١) از پيغمبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله در توصيف ايشان ودر عددايشان ودر اين كه همه شان از قريشند واز اهل بيت پيغمبرند ودر اين كه ( مهدى موعود ) از ايشان وآخرينشان خواهد بود ، نقل شده است.

وهم چنين نصوص (٢) از پيغمبر اكرم درامامت على عليه‌السلام كه امام اول است وارد شده است وهم چنين نصوص قطعى از پيغمبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله وعلى عليه‌السلام در امامت امام دوم وبه همين ترتيب گذشتگان ائمه به امامت آيندگانشان نص قطعى نموده اند.

به مقتضاى اين نصوص ، ائمه اسلام دوازده تن مى باشند ونام هاى مقدس شان

__________________

ما بعضى از آنها را امام قرار داديم تا مردم را به وسيله امر ما هدايت كنند ، زيرا آنان صبر كردند. ( سجده ، آيه ٢٤ ) از اين گونه آيات استفاده مى شود كه. امام علاوه بر ارشاد وهدايت ظاهرى ، داراى يك نوع هدايت وجذبه معنوى است كه از سنخ عالم امر وتجرد مى باشد. وبه وسيله حقيقت ونورانيت وباطن ذاتش ، در قلوب شايسته مردم تأثير وتصرف مى نمايد وآنها را به سوى مرتبه كمال وغايت ايجاد جذب مى كند. - دقت شود -

(١) از باب نمونه : « عن جابر بن سمرة قال : سمعت رسول الله يقول : لا يزال هذا الدين عزيزاً إلى اثنى عشر خليفة. قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية. قلت لأبي : يا أبه ، ما قال ؟ قال : قال كلهم من قريش » . « صحيح ابى داود ، ج ٢ ، ص ٢٠٧ ومسند احمد ، ج ٥ ، ص ٩٢ » وچندين حديث ديگر قريب به همين مضمون.

« عن سلمان الفارسى قال : دخلت على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فإذا الحسين على فخذيه وهو يقبل عينيه ويقبل فاه ويقول : أنت سيد ابن سيد ، وأنت امام ابن امام ، وأنت حجة ابن حجة ، وأنت أبوحجج تسعة ، تاسعهم قائمهم » . « ينابيع الموده ، ( چاپ هفتم ) ص ٣٠٨ »

(٢) ر. ك : الغدير ، علامه امينى ؛ غاية المرام ، سيدهاشم بحرانى ؛ اثبات الهداة ، محمدبن حسن حر عاملى ؛ ذخائر العقبى ، محب الدين احمد بن عبدالله طبرى ؛ مناقب ، خوارزمى ؛ تذكرة الخواص ، سبط ابن جوزى ؛ ينابيع المودة ، سليمان ابراهيم حنفى ؛ فصول المهمة ، ابن صباغ ؛ دلائل الامامة ، محمد بن جرير طبرى ؛ النص والاجتهاد ، شرف الدين موسوى ؛ اصول كافى ، ج اول ، محمدبن يعقوب كلينى والارشاد ، مفيد

۲۱۲۱