ويختصّ ذلك بباب القول ، نحو : يقال زيدٌ عالمٌ.
الرابعة : المضاف إليها. وتقع بعد ظروف الزمان ، نحو : «وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ» (١) ، «وَاذْكُرُوا إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ» (٢) ، وبعد حيث ، ولا يضاف إلى الجمل من ظروف المكان سواها ، والأكثر إضافتها إلى الفعليّة.
الخامسة : الواقعة جواباً لشرط جازم مقرونة بالفاءِ أو إذا الفجائيّة ، ومحلّها الجزم ، نحو : «مَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ» (٣) و «إِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ» (٤) وأمّا نحو : إنْ تقمْ أقمْ ، وإنْ قمتَ قمتُ ، فالجزم فيه للفعل وحده.
السادسة : التابعة لمفرد ، ومحلّها بحسبه ، نحو : «وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّـهِ» (٥). ونحو : «أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ» (٦).
السابعة : التابعة لجملة لها محلّ ، ومحلّها بحسبها ، نحو : زَيدٌ قامَ وَقَعَدَ أبُوُه ، بالعطف على الصغرى ، وتقع بَدَلاً بشرط كونها أوْفى بتأدية المراد ، نحو :
أقُولُ لَهُ ارحَلْ لاتُقيمَنَّ عِنْدَنا |
|
وإلّا فكُنْ في السِّرِّ والجَهْرِ مُسْلِماً |
الاُولىٰ : مِمّا لا محلّ له المستأنفة. وهي المفتتح بها الكلام
____________________________
(١) مريم : ٣٣. |
(٤) الرّوم : ٣٦. |
(٢) الانفال : ٢٦. |
(٥) البقرة : ٢٨١. |
(٣) الأعراف : ١٨٦. |
(٦) الملك : ١٩. |