أخوك ، ولمن عرف أنّ له أخاً ولم يعرف اسمه : أخوك زيدٌ ، فالمبتدأ هو المقدّم في الصورتين.
فصل : تدخل على المبتدأ والخبر أفعال وحروف ، فتجعل المبتدأ اسماً لها والخبر خبراً لها ، وتسمّى النواسخ ، وهي [ ستّة ] أنواع :
والمشهور منها : كانَ ، وصارَ ، وأصْبَحَ ، وأضحى ، وأمْسى ، وظَلَّ ، وباتَ ، ولَيْس ، وما زالَ ، وما بَرَحَ ، وما انفَكَّ ، وما فتئَ ، وما دامَ.
وحُكمها رفع الاسم ونصب الخبر ، ويجوز في الكلّ توسّط الخبر ، وفيما سوى الخمسة الأواخر تقدّمه عليها ، وفيما عدا فَتئ وليْسَ وزال أن تكون تامّة ، وما تصرّف منها يعمل عملها.
مسألتان : يختصّ كان بجواز حذف نون مضارعها المجزوم بالسكون ، نحو : «وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا» (١) بشرط عدم اتّصاله بضمير نصب ولا ساكن ، ومن ثمّ لم يجز ، في نحو : لَمْ يَكُنْهُ ، و «لَّمْ يَكُنِ اللَّـهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ» (٢) ، وكذلك في نحو : ( الناسُ مَجزِيُّونَ بأعمالِهِم ، إنْ خَيْراً فَخَيرٌ ، وإنْ شرّاً فَشَرٌّ ) أربعة أوجه : نصب الأوّل ورفع الثاني ، ورفعهما ، ونصبهما ، وعكس الأوّل ، فالأوّل أقوى والأخير أضعف ، والمتوسّطان متوسّطان.
الثاني : الأحرف المشبّهة بالفعل. وهي : إنَّ ، وأنَّ ، وكَأنَّ ، ولَيَتَ ،
____________________________
(١) مريم : ٢٠. |
(٢) النساء : ١٣٧ ، ١٦٨. |