وإن قلنا بعدم وقوع الخروج على صفة الحرمة ولا صفة الوجوب فلا مانع من أداء الصلاة حال الخروج إذا لم تستلزم تصرّفا زائدا حتّى مع سعة الوقت على النحو الذي تقدّم.
تمرينات (٤٠)
التمرين الأوّل
١. ما هو محلّ النزاع في مسألة اجتماع الأمر والنهي؟
٢. ما هي الأقوال في المقام؟
٣. ما المراد من كلمة «الاجتماع» في محلّ النزاع؟
٤. ما المراد من كلمة «الواحد» في المقام؟ وهل الواحد الشخصي والواحد بالجنس يدخلان في محلّ النزاع؟
٥. ما المقصود من كلمة «الجواز» في المقام؟
٦. كيف تدخل المسألة في الملازمات العقليّة غير المستقلّة؟
٧. ما هي مسألة تعدّد المعنون بتعدّد العنوان وعدمه؟ وهل تعدّده يوجب تعدّد المعنون؟
٨. بيّن ما أفاد المحقّق الخراساني رحمهالله في محلّ النزاع وما فيه.
٩. ما المراد من قيد «المندوحة» في المقام؟ وهل هو معتبر أم لا؟
١٠. ما الفرق بين باب التعارض والتزاحم ، وبينهما وبين مسألة الاجتماع؟ بيّنه تفصيلا.
١١. ما هو مختار المصنّف رحمهالله في مسألة الاجتماع؟ وما دليله عليه؟
١٢. ما هي ثمرة النزاع في مسألة الاجتماع؟
١٣. ما هي الأقوال في مسألة «الخروج من المغصوب»؟ وما وجه القول بالوجوب ووجه القول بالحرمة؟ وما هو الحق؟
١٤. كيف دفع القول بأنّ الخروج من المغصوب واجب غيريّ.
١٥. هل الصلاة حال الخروج صحيحة أم لا؟
التمرين الثاني
١. هل مسألة «الاجتماع» من المسائل الأصوليّة التي تدخل في باب الملازمات العقليّة غير مستقلّة أم لا؟ بيّن أقوال العلماء وما فيها.
