حضرت براى همه اهل کتاب بود حجت قانع کننده اى، هم بر حقّانيت پيامبران بشارت دهنده، و هم بر حقّانيت پيامبر اسلام (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) براى ديگران بشمار مى‌رفت زيرا صدق اين پيشگوييها و انطباق شواهد و علامات معرّفى شده را بر آن حضرت، با چشم خود مى‌ديدند و با عقل خودشان تشخيص مى‌دادند.
و عجيب اين است که در همين تورات و انجيل تحريف شده، با همه تلاش و کوششى که براى محو کردن اين گونه بشارتها بعمل آمده نکته هايى يافت مى‌شود که حجت را بر حق جويان، تمام مى‌کند چنانکه بسيارى از علماء يهود و نصارى که طالب حق و حقيقت بودند با استفاده از همين نکات و بشارات، هدايت شدند و به دين مقدس اسلام، ايمان آوردند(١).
همچنين از پيامبر اکرم (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) معجزات فراوانى ظاهر گشت که در کتب تاريخ و حديث، ضبط شده و نقل بسيارى از آنها به حد تواتر رسيده است(٢). اما عنايت الهى در مورد معرّفى آخرين پيامبر و دين جاودانى او، اقتضاء داشت که علاوه بر معجزاتى که حجت را بر حاضرين تمام مى‌کرد و ديگران مى‌بايست از راه نقل، از آنها آگاه شوند معجزاتى جاودانى به او بدهد که براى هميشه، حجت را بر جهانيان تمام کند، و آن قرآن کريم است.
از اينروى، در درس آينده به بيان اعجاز اين کتاب عزيز مى‌پردازيم.
پرسش
١- وضع کتابهاى پيامبران پيشين را شرح دهيد.
٢- برخى از نشانه هاى تحريف تورات را بيان کنيد.
٣- عدم اعتبار انجيل موجود را ثابت کنيد.
٤- اهميت مسأله «رسالت پيامبر اسلام» را بيان کنيد.
٥- راههاى اثبات پيامبر اکرم (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) را شرح دهيد.
__________________
١. از جمله مى‌توان از ميرزا محمدرضا (از دانشمندان بزرگ، يهود تهران) صاحب کتاب «اقامه الشهود فى ردّ اليهود» و حاج بابا قزوينى يزدى (از علماء يهود يزد) صاحب کتاب «محضر الشهود فى ردّ اليهود» و پروفسور عبدالاحد داود (اسقف سابق مسيحى) صاحب کتاب «محمد در تورات و انجيل» که اخيراً از انگليسى به فارسى برگردانده شده ياد کرد.
٢. ر. ک: بحارالانوار، ج ١٧، ص ٢٢٥، تا آخر ١٨، و ساير مجامع حديث و کتب معتبر تاريخ.
