المناقشة في هذه الطريقة أيضا ٤٩٧

وجوب الاقتصار على الظنّ الاطمئناني بناء على الحكومة ٥٠٢

النتيجة بناء على الحكومة هو التبعيض في الاحتياط ٥٠٣

الفرق بين العمل بالظنّ بعنوان التبعيض في الاحتياط أو بعنوان الحجيّة ٥٠٥

عدم الفرق في الظنّ الاطميناني بين الظنّ بالحكم أو الظنّ بالطريق ٥٠٨

الإشكال في العمل بما يقتضيه الأصل في المشكوكات ٥٠٨

الإشكال في الاصول اللفظيّة أيضا ٥١٠

المقام الثالث : عدم الإشكال في خروج الظنّ القياسي على الكشف ٥١٦

توجّه الإشكال على الحكومة ٥١٦

الإشكال في مقامين : ٥١٧

المقام الأوّل : في خروج الظنّ القياسي عن حجيّة مطلق الظنّ ٥١٧

ما قيل في توجيه خروج القياس : ٥١٧

١ ـ منع حرمة العمل بالقياس في زمان الانسداد ٥١٨

المناقشة في هذا الوجه ٥٢٠

٢ ـ منع إفادة القياس للظنّ والمناقشة فيه ٥٢١

٣ ـ إنّ باب العلم في القياس مفتوح والمناقشة فيه ٥٢٢

٤ ـ عدم حجيّة مطلق الظنّ النفس الأمري ٥٢٣

المناقشة في هذا الوجه ٥٢٥

٥ ـ عدم حجيّة الظنّ الذي قام على حجيّته دليل ٥٢٥

المناقشة في هذا الوجه ٥٢٦

٦ ـ ما اخترناه سابقا ٥٢٨

۶۴۸۱