أن يضمّ إلى العزم سؤال اللّٰه تعالى ذلك عند الانصراف.

﴿ ويستحبّ الإكثار من الصلاة بمسجد الخيف لمن كان بمنى فقد رُوي : «أنّه من صلّى به مئة ركعة عدلت عبادة سبعين عاماً ، ومن سبّح اللّٰه فيه مئة تسبيحة كُتب له أجر عتق رقبة ، ومن هلّل اللّٰه فيه مئة عدلت إحياء نسمة ، ومن حمد اللّٰه فيه مئة عدلت خراج العراقين يُنفق في سبيل اللّٰه» (١) «وإنّما سُمِّي خيفاً؛ لأ نّه مرتفع عن الوادي ، وكلّ ما ارتفع عنه سُمّي خيفاً» (٢) ﴿ وخصوصاً عند المنارة التي في وسطه ﴿ وفوقها إلى القبلة بنحو من ثلاثين ذراعاً وكذا عن يمينها ويسارها وخلفها ، روى [تحديده] (٣) بذلك معاوية بن عمّار عن الصادق عليه‌السلام وأنّ ذلك مسجد رسول اللّٰه صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأ نّه صلّى فيه ألف نبي (٤) والمصنّف اقتصر على الجهة الواحدة ، وفي الدروس أضاف يمينها ويسارها كذلك (٥) ولا وجه للتخصيص. وممّا يختصّ به من الصلوات صلاة ستّ ركعات في أصل الصومعة (٦).

﴿ ويحرم إخراج من التجأ إلى الحرم بعد الجناية بما يوجب حدّاً أو تعزيراً أو قصاصاً ، وكذا لا يُقام عليه فيه. ﴿ نعم يُضيَّق عليه في المطعم

____________________

(١) الوسائل ٣ : ٥٣٥ ، الباب ٥١ من أبواب أحكام المساجد ، الحديث الأوّل.

(٢) المصدر السابق : ٥٣٤ ، الباب ٥٠ ، ذيل الحديث الأول.

(٣) في المخطوطات : تحديدها. والأنسب تذكير الضمير ، لرجوعه إلى المسجد ، كما يظهر بالمراجعة إلى الرواية.

(٤) الوسائل ٣ : ٥٣٤ ، الباب ٥٠ من أبواب أحكام المساجد ، الحديث الأوّل.

(٥) الدروس ١ : ٤٦٢.

(٦) الوسائل ٣ : ٥٣٥ ، الباب ٥١ من أبواب أحكام المساجد ، الحديث ٢.

۵۹۲۱