وتامّة بمعنى ثَبَتَ ووَقَعَ ، نحو : «كُن فَيَكُونُ» (١). وكانَتِ الْكائِنَةُ.
وزائدة ، نحو : «كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا» (٢). وقد تحذف إمّا وَحْدها ، نحو : أمّا اَنْتَ مُنْطَلِقاً انْطَلَقْتُ ، أي لِأَنْ كُنْتَ مُنْطَلِقاً ، أو مع أحَد معمُوليها ، نحو : إنْ خيْراً فَخَيْراً ، منصوبين ، أو مرفوعين ، أو مختلفين ، أو معهما ، نحو : افْعَل هذا ، إمّا لا ، أي : إنْ كنت لا تفعل غيره ، زِيد ما عوضاً عن المحذوف ، وقد يحذف النون من مضارعها المجزوم إذا لم يتّصل به ضمير بارز ولم يسكن ما بعده ، نحو : «لَمْ أَكُ بَغِيًّا» (٣).
وصارَ ، للانتقال ، نحو : صار زيدٌ غَنِيّاً ، وتكون تامّة ، نحو : صار زيدٌ الى عَمرو أي انتقل إليه.
وأصْبَحَ وأمْسىٰ وأضْحىٰ لاقتران مضمون الجملة بأوقاتها ، وهي الصباح والمسىٰ والضُّحىٰ ، نحو : أصْبَحَ ، وأمْسىٰ ، وأضْحىٰ زيدٌ أميراً ، أي اقترن إمارته بتلك الأوقات. وتكون بمعنى صار ، نحو : أصْبَحَ ، أو أمْسىٰ ، أو اَضْحىٰ زيدٌ غَنيّاً ، وتامّة بمعنى الدخول في تلك الأوقات ، نحو : أصْبَحَ ، أو أمْسىٰ ، أو أضْحىٰ زيدٌ أي دخل فيها.
وظلَّ وباتَ ، لاقتران مضمون الجملة بوقتهما ، نحو : ظَلَّ أوْ باتَ زيدٌ قائماً ، أي قام في جميع نهاره أو ليله ، ويجيئان بمعنى صار ، نحو : ظلّ أو
____________________________
بميرم ، مىباشند مردم بر دو قسم نسبت به من : بعضى از ايشان شماتت كننده اند و خوشحال مىشوند از مردن من و بعضى ديگر ستايش كننده اند مرا بخوبى ، بسبب آنچنان نيكى كه بودم كه مىكردم در حقّ ايشان. شاهد در بودن اسم كان است ، ضمير شأن مستتر بعد از او ، و جمله الناس صنفان ، مبتدأ و خبر در محل نصب ، بنابر آنكه خبر بوده باشد از براى كان ، و مفسّر بوده باشد مر ضمير شأن مستتر را. جامع الشواهد.
(١) يٰس : ٨٢.
(٢) مريم : ٢٩.
(٣) مريم : ٢٠.
