ج. آزادی از یوغ بیعت با طاغوت های زمان
پیشوای دوازدهم ، هیچ رژیمی را ، حتی از روی تقیه ، به رسمیّت نشناخته ونمی شناسد. او مأمور به تقیه از هیچ حاکم وسلطانی نیست وتحت حکومت وسلطنت هیچ ستمگری در نیامده ودر نخواهد آمد ، چرا که مطابق وظیفه خود عمل می کند ودین خدا را به طور کامل وبی هیچ پرده پوشی وبیم وملاحظه ای اجرا می کند. بنابراین جای هیچ عهد ومیثاق وبیعت با کسی ومراعات وملاحظه نسبت به دیگران باقی نمی ماند.
«حسن بن فضّال» می گوید : امام هشتم فرمود : گویی شیعیانم را می بینم که هنگام مرگ سومین فرزندمامام حسن عسکری در جستوجوی امام خود ، همه جا را می گردند ، اما او را نمی یابند.
عرض کردم : چرا غایب می شود؟
فرمود : برای این که وقتی با شمشیر قیام می کند ، بیعت کسی در گردن وی نباشد. (۱)
غیبت صغری وکبری
چنان که گفتیم ، غیبت امام مهدی به دو دوره تقسیم می شود : «غیبت صغری» و «غیبت کبری».
غیبت صغری از سال ۲۶۰ هجری (سال شهادت امام یازدهم) تا سال ۳۲۹ (سال درگذشت آخرین نایب خاص امام) یعنی حدود ۶۹ سال بود. (۲) در دوران
__________________
۱ ـ صدوق ، کمال الدین ، باب ۴۴ ، ص ۴۸۰ ، ح ۴ ؛ مجلسی ، همان کتاب ، ج ۵۱ ، ص ۱۵۲ ؛ صافی ، منتخب الأثر ، فصل ۲ ، باب ۲۵ ، ص ۲۶۸ ، ح ۳.
۲ ـ مرحوم شیخ مفید آغاز غیبت صغری را از سال تولد آن حضرت (سال ۲۵۵) حساب کرده است (الإرشاد ، ص ۳۴۶) وبا این محاسبه ، دوران غیبت صغری ، ۷۵ سال می شود. طبعاً نظریه مرحوم مفید از
