به شما سلام می رساند ومی گوید : «من از ابوبکر راضی هستم ، از او بپرس که آیا او هم از من راضی است؟». نظر شما درباره این حدیث چیست؟ (۱)

امام فرمود : من منکر فضیلت ابوبکر نیستم ، ولی کسی که این خبر را نقل می کند ، باید خبر دیگری را نیز که پیامبر اسلام در حجه الوداع بیان کرد ، از نظر دور ندارد. پیامبر فرمود : «کسانی که بر من دروغ می بندند ، بسیار شده اند وبعد از من نیز بسیار خواهند بود. هرکس به عمد ، بر من دروغ ببندد ، جایگاهش در آتش خواهد بود. پس چون حدیثی از من برای شما نقل شد ، آن را به کتاب خدا وسنت من عرضه کنید ، آن چه را که با کتاب خدا وسنت من موافق بود ، بگیرید وآن چه را که مخالف کتاب خدا وسنت من بود ، رها کنید». امام جواد افزود : این روایت (درباره ابوبکر) با کتاب خدا سازگار نیست ، زیرا خداوند فرموده است : «ما انسان را آفریدیم ومی دانیم در دلش چه چیز می گذرد وما از رگ گردن به او نزدیک تریم». (۲)

آیا خشنودی وناخشنودی ابوبکر بر خدا پوشیده بوده است تا آن را از پیامبر بپرسد؟! این عقلاً محال است.

یحیی گفت : روایت شده است که : «ابوبکر وعمر در زمین ، مانند جبرئیل در آسمان هستند».

حضرت فرمود : درباره این حدیث نیز باید دقت شود ؛ چرا که جبرئیل ومیکائیل دو فرشته مقرّب درگاه خداوند هستند وهرگز گناهی از آن دو سر نزده است ولحظه ای از دایره اطاعت خدا خارج نشده اند ، ولی ابوبکر وعمر مشرک بوده اند وهرچند پس از ظهور اسلام مسلمان شده اند ، اما اکثر دوران عمرشان را در شرک وبت پرستی سپری کرده اند ، بنابر این محال است که خدا آن دو را به جبرئیل ومیکائیل تشبیه کند.

__________________

۱ ـ علامه امینی در کتاب الغدیر (ج ۵ ، ص ۳۲۱) می نویسد : این حدیث دروغ واز احادیث مجعول محمد بن بابشاذ است.

۲ ـ «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الوَرِید» (سوره ق : ۱۶).

۷۵۸۱