الفعل فالاسم منه متحرّك العين أي يتحرّك عين فعله في الجمع نحو : تمرات ( بفتح الميم ) في تمرة ، والصفة مبقات العين أي يبقى عين فعلها على السكون نحو : ضَخْمات ( بسكون الخاء ) في ضخْمة وهي الغليظة وذلك للفرق بين الاسم والصفة ولم يفعل بالعكس لأنّ الصفة ثقيلة لكثرة الاستعمال وهي بالسكون أولى وأمّا معتلّ العين من فعلة فعلى السكون أي يبقى عين فعله على السكون في وقت الجمع وإن كان اسماً واويّاً كان أو يائيّاً كبيضات في بيضة ، وجوزات في جوزة وذلك للفرق بين المصحّح والمعتلّ ولم يفعل بالعكس لأنّ الخفّة بالمعتلّ أولى.

قال : وفواعل يجمع عليه فاعل اسماً نحو : كواهل أو صفة إذا كان بمعنى فاعلة نحو : حوائض وطوالق ، وفاعلة اسماً أو صفة نحو : كواثب وضوارب وقد شذّ نحو : فوارس.

أقول : وزن فواعل إنّما يجمع عليه كلّ كلمة تكون على وزن فاعل إذا كان اسماً نحو : كواهل في كاهل ـ وهو ما بين الكتفين ـ أو صفة إذا كان ذلك الفاعل بمعنى فاعلة نحو : حوائض وطوالق في حائض وطالق إذا كانتا بمعنى حائضة وطالقة. ويجمع أيضاً على وزن الفواعل كلّ كلمة تكون على وزن فاعلة سواء كانت اسماً نحو : كواثب في كاثبة ـ وهي ما يقع عليه يد الفارس من عنق الفرس ـ أو صفة نحو : ضوارب في ضاربة ، وقد شذّ نحو : فوارس في جمع فارس لأنّ فاعل الصفة إذا لم يكن بمعنى فاعلة فالقياس أن يجمع على وزن فُعَّل أو فُعّال أو فَعَلَة كَجُهَّل وجُهّال وجَهَلَة ، وإنّما قال : نحو فوارس لأنّه قد جاء غير هذا اللفظ مثل هوالك في هالك ونواكس في ناكس وهو الّذي يخفض رأسه.

* * *