١٣٩
«كلّ شيء حلال ...».
وإن لم يعلم ذلك من القرائن ، فلا يبعد القول بظهور الغاية في رجوعها إلى الحكم ، وأنّها غاية للنسبة الواقعة قبلها ، وكونها غاية لنفس الموضوع أو نفس المحمول هو الذي يحتاج إلى البيان والقرينة.
فالقول بمفهوم الغاية هو المرجّح عندنا.
تمرينات (١٧)
١. ما هو مفهوم الغاية؟
٢. ما هي الأقوال في دخول الغاية في حكم المغيّى وخروجه؟
٣. هل تدلّ الغاية على المفهوم أم لا؟ ما الدليل عليه؟
