ضرورت بعثت انبياء
اين مسأله را که بنيادى ترين مسائل بخش نبوّت است مى‌توان با برهانى اثبات کرد که از سه مقدمه، تشکيل مى‌يابد:
١- هدف از آفرينش انسان اين است که با انجام دادن افعال اختيارى، مسير تکامل خود را بسوى کمال نهائى بپيمايد کمالى که جز از مجراى اختيار و انتخاب بدست نمى‌آيد. به ديگر سخن: انسان براى اين، آفريده شده که با عبادت و اطاعت خداى متعال، شايستگى دريافت رحمتهايى را پيدا کند که ويژه انسانهاى کامل است. و اراده حکيمانه الهى اصالتاً به کمال و سعادت انسان، تعلق گرفته است اما از آنجا که اين کمال و سعادت والا و ارجمند جز از راه انجام دادن افعال اختيارى، حاصل نمى‌شود مسير زندگى بشر، دو راهه و دو سويه قرار داده شده تا زمينه انتخاب و گزينش براى وى فراهم شود و طبعاً يک راه آن هم بسوى شقاوت و عذاب خواهد بود که بالتّبع (و نه بالاصاله) مورد اراده الهى واقع مى‌شود.
اين مقدمه ضمن بحث از حکمت و عدل الهى(١) روشن شد.
٢- اختيار و انتخاب آگاهانه، علاوه بر قدرت بر انجام کار و فراهم شدن زمينه هاى بيرونى براى کارهاى گوناگون و وجود ميل و کشش درونى بسوى آنها، نياز به شناخت صحيح نسبت به کارهاى خوب و بد و راههاى شايسته و ناشايسته دارد و در صورتى انسان مى‌تواند راه
__________________
١. ر. ک: درس يازدهم و درس بيستم.
